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2019-11-28 01:19 来源:原创 手机看新闻

据材料壹概括李贽的根本主意,指出产此雕刻些

[提要]讯问恢复题案例剖析题 1600年,意父亲利著名哲学家、地文学家布匹鲁诺言被教...

  讯问恢复题案例剖析题

  1600年,意父亲利著名哲学家、地文学家布匹鲁诺言被教养会烧死在罗马鲜花广场。1602年,皓末了思惟家李贽在狱中寻死身故。阅读下列材料,回恢复效实。

  材料壹

  人之是匪,初无定质。……咸以孔儿子之是匪为是匪,故不尝拥有是匪耳。

  ——李贽《藏书》

  丈夫童心者,绝假纯真,最末壹念之本也。若违反却童真,便违反却真心;违反却真心,便违反却真人……

  故谓人拥有男女则却,谓见(见:见识)拥有男女;岂却乎?谓见拥有长短则却,谓女性见尽长,女性见尽短,又岂却乎?

  ——李贽《焚书》

  材料二

  李贽虽在麻痹城,但拥有胸中拥有数到来己处处的遂从者,几使麻痹城壹境如狂,他的“异端”思惟由此普遍传臻。与此同时,麻痹城甚而京城的保攻权力对李贽的厚待也逐步破开格提升,……终极经神物宗御批,以“敢倡骚触动道德,或世诬害民”的罪行名缉捕背靠班房,并焚毁其著干。不肯降服的李贽在狱中赋诗:“志士不忘在沟壑,胆怯鬼不忘丧其元;我今不死更何待,愿早壹命归黄泉。”遂后己尽身故。

  ——袁行霈《中华文皓史》

  材料叁

  布匹鲁诺言指出产宇宙是拥有限的,地球偏偏是拥有限宇宙中的壹个微尘。地球绕太阳转,而太阳也不是运触动不懂的。他认为宇宙是壹个壹致的物质世界,拥有它己己己的客不清雅法则,并不像教养会所说的收听从上帝的意志。此雕刻就彻底儿子否定了教养会的宇宙不清雅。天主教养会发表发出产他为“异教养徒”,开摒除教养籍,布匹鲁诺言己愿临时瓜分先君儿子国。1592年,他壹回到意父亲利,即堕入宗教养裁剪判所的棘顺手,开释臻七年之久,但他壹直不僵持己己己的学说。当发表发出产要处死他是,他说:“你们发表发出产裁剪判书时,要比我收听到裁剪判更感触畏惧。”

  ——辑己刘皓翰主编《世界畅通史-中世纪卷》

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